第104节（3 / 4）

地精灵产生的感悟，终于想出了一种紫莲化身的功法。

修炼了这个功法以后，紫莲就会孕育出来一颗以自己的灵魂为核心的莲子，接着这颗莲子通过吸收紫莲的灵气会慢慢的变大。等到这颗莲子吸收了足够的灵气之后，它就会化作一个婴儿，这个婴儿就是凝结出来的新肉身。

这个婴儿不是刻意修炼出来的，而是这种功法本身的作用，所以这个婴儿才具有生命的气息，看起来就像是真人一般。

过程看似简单，可是其中却包含了对生命和灵魂的极高感悟。

岳玉君能想出这样一部惊天的功法出来也算是天纵之才，可以想象如果他真的以新肉身出现在天界，那将会引起怎样的轰动。

可惜，也不知道是他思考这部功法用多了脑力，还是时间过的太久他一个人太寂寞了。总之，经过了几十万年之后，他已经失去了灵智，后来数万年的记忆都是一些极为凌乱无法理解的东西。

查探完岳玉君的记忆之后，徐阳激动的将青莲召唤出来，对着它痴痴的说道：“馨儿，我找到了解救你的办法了。也许用不了多久，你就会回到我的身边了。”

对着青莲看了好久，徐阳才将青莲收了起来。

将那件灵魂消散以后就又化作紫莲模样的七品紫莲收进焚天仙戒之后，徐阳拿出了一块玉简将自己由岳玉君的记忆里得到的那部功法记录了下来。

这部功法十分的凌乱，徐阳需要仔细的研究一下，然后将这部功法整理补充成为一部真正的功法，他才放心让傅玉馨去修炼。

论及丹道的感悟，徐阳还比不上岳玉君这个有六品天仙修为的丹师，可是要说到对生命的感悟和莲花的认识，那么徐阳自信岳玉君比不上他。

徐阳将这部功法修炼的各个过程一点一点的研究，然后每当想到其中有不妥的地方或者有更好的想法的时候，他就会用玉简记录下来，接着再和原本的功法做比较，这样一点点的来推敲功法的每一个环节。

在这个过程中，徐阳还将自己认为成熟的东西记载下来，然后加入自己的感悟，使得原本凌乱的一本功法渐渐的成为一部境界清晰功法。

等到徐阳将原本凌乱的功法缕顺之后，他又比较自己缕顺后的功法和原本的功法，再比对《噬魂录》和《凝神决》这两部冥界功法，继续推敲自己缕顺整理出来的功法。

当他认为自己整理出来的功法已经趋于完美的时候，已经过了几十年了。

这几十年间，他没有一刻停下过思考，现在功法整理出来了，他才觉得自己的脑袋疼的厉害，站起身都有种晕晕的感觉。

修仙者也是有极限存在的，徐阳也不知道什么时候达到了极限，现在他只觉得好累好累。

躺在床上睡了几个月的时间，他才从沉睡之中醒了过来。

现在的徐阳，虽然头还是有些痛，可是已经可以忍受下来了。醒来后的他就准备他解救傅玉馨之前的最后一步了，这最后一步就是实验他推敲出来的功法的可行性。

这部被徐阳取名叫作《天灵录》的功法，现在分为五个层次：融合、聚灵、玉珠、化形、灵婴。

这第一个境界融合是徐阳专门为实验功法而创出来的，是灵魂和玉莲融合的过程。

聚灵这一步是灵魂和玉莲融合之后，重新产生灵智的过程；下一个境界玉珠，是灵魂吸收玉莲的能量之后，产生一个精神能量和玉莲能量类似与元丹的珠子的过程，这颗产生的珠子是以灵魂为核心的，是凝聚出来的肉身的前身。

化形类似于元丹化婴的过程，是那颗珠子化成人形的过程。玉珠化成的人形是一具具有生命气息的肉身，这是和法宝肉身所不同的地方。

最后一步灵婴则是徐阳自己推测出来的境界。新的肉身有识海却无丹田，自然没有办法按照正统的仙修之法修炼下去。不过新的肉身本身是玉莲所化，具有强大的能量，于是徐阳就想到了另一个修炼的方法。

徐阳想到的办法就是参考冥界修炼中接元神的方法，在识海中结成一个类似于元神的灵婴，这样以后的修炼就可以参考冥界的修炼方式，一边淬炼凝结出来的肉身，一边修炼识海中的灵婴。

之所以用玉石炼制的莲花作为融合灵魂的法宝，一是因为傅玉馨的青莲本身就是玉质的，只有以玉质莲花来做实验，徐阳才放心在实验成功后以这种方法来解救傅玉馨；二是因为玉石的灵气乃是天地间最纯洁的灵气中的一种，以玉石的灵气和精神能量凝聚出来的肉身应该是一种十分完美的肉身。

徐阳先以一块纯净的玉石炼制成了七朵三品的玉莲，然后开始找用来做实验的灵魂。

当初他在天沟之中捡到了不少魔修的储物戒指，在这里面应该可以找到一个被魔修拘谨起来的鬼魂。

徐阳先翻找的是长手鬼的储物戒指，他是阴山九鬼的老大，手上应该是有这些东西的才对。很快的徐阳就在长手鬼的储物戒指中找到了自己所需要的东西。

这是一块不规则的石头，他虽然不认识这是什么东