第25节（5 / 5）

有八人跟着跳了出来，这九人一齐向黄裳攻去。

黄裳祭出“阴德天报掌”，只守不攻。十几个回合下来，那九名明教弟子已是气喘吁吁，却连黄裳衣衫都未碰到，而黄裳却是闲静自若，气色如前。

黄裳一个箭步跳出圈外，大声道：“你们是归顺朝廷，还是与教同亡？”王庆萧摇摇头，道：“四大法王，五散人，不要徒费精力了。”说着向大殿走去，那九人亦不再争斗，跟着王庆萧走进大殿。

黄裳看到，那大殿中还有数百名明教弟子，殿内正前方一团圣火熊熊燃烧，明教众弟子坐于殿中，面对圣火，低头默祷。王庆萧大声道：“我明教灭亡，乃是天数，要杀要刮，黄大侠尽管自便！”王庆萧走进大殿，盘膝坐在地上。大殿中众弟子皆盘膝而坐，跟着王庆萧念诵明教经文：“光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅；彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。常受快乐光明中，若言有病无是处。如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无；快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。”诵读完毕，明教众弟子双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，继续念诵经文道：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

黄裳看那明教众教徒，个个神态庄严，无有半分惧色，黄裳暗道：“明教教义，却也是拯救世人，除恶扬善，明教诸弟子皆是大仁大勇的义士呀！而自己杀了这么多明教弟子，究竟是该还是不该？”黄裳长叹一声，慢慢转过身去。黄裳慢走几步，抬头看去，猛然发现许多秃鹰在空中飞舞，黄裳放眼望去，只见周围山顶密密麻麻排满了官兵尸体，那些尸体赤条条暴晒在烈日之中，无数秃鹰争相啄食着尸肉，有些尸体已经只剩下一堆白骨，乌血肉屑、肝肠肺腑遍布整个山顶，让人惨不忍睹。

黄裳不由怒火填庸，狠狠道：“圣上说明匪凶戾，果如其然！如此没有人性，我还怎能以善心相对！”黄裳满面怒火，返身走向大殿，距大殿一丈距离，黄裳停住脚步。黄裳深吸一口气，跟着双掌微微抬起，突然，黄裳双掌猛地向大殿推去，只听得“隆”得一声，整座大殿轰然倒塌。瞬时间，尘土飞扬，砖石飞溅，尘土过后，再也听不到明教弟子的诵经之声。

明教弟子对朝廷官兵的这种葬礼，却是属于“天葬”。那明教创建于古波斯王国，唐朝时期传入我国，该教视水、火、土为神圣，所以反对水葬、火葬和土葬，实行天葬（或称鸟葬），这也是波斯古代葬礼的遗俗。教徒死后，尸体要送入“寂没之塔”。塔一般建在山丘上，塔顶安放石板，塔中有井，塔内分内中外三层，分别安置男子、女子和小孩的尸骨。举葬时，先将死者衣服脱掉，然后放在塔顶石板上让秃鹰啄食尸肉，留下尸骨经烈日晒干后，再投入井内。明教弟子将官兵尸体实行天葬，也是对死者的一种尊敬，而明教的这些教俗黄裳又怎能知道？

大殿倒塌，气浪将旁边两坛烈火吹倒，火焰迅速蔓延整个山顶，不多时，整个光明顶燃起了熊熊大火。

黄裳返身下山，行过七巅十三崖，来到那座巨台之上，但见尸首成堆，血流成河，尸首之间，有几人还有一丝气息，黄裳淡淡道：“你们虽是重义轻生的汉子，但如此亵渎死者尸首，却是天理难容！”黄裳转身而去。

黄裳行至巨台另一侧，蔡可仍站在原地，不能动弹。丫儿守在蔡可身边，满眼泪水。丫儿见到黄裳，赶忙跑了过去，哀声哭道：“黄大人，你不要杀我家小姐，求求你了！”黄裳停住脚步，淡淡道：“我并没有要杀她。”丫儿哀求道：“那你给我家小姐解开穴道吧！”

一旁蔡可大声道：“我才杀了几个人，你却杀了那么多人，我没怪你，你为什么还要怪我？”黄裳猛地一惊，许久，黄裳道：“我杀人乃是除恶，你杀人却是行恶。”蔡可道：“你杀了那么多人，他们都是恶人吗？你言而无信，你是不是恶人？”

黄裳不再回话，继续先前走去，丫儿急道：“黄大人，求你给我家小姐解开穴道！”黄裳道：“她的穴道一个时辰后自动解开。”丫儿忙道：“谢谢黄大人，谢谢黄大人。”蔡可大声道：“你谢他做什么，让他杀死我好了！”

黄裳纵身向山下跳去，只听蔡可大声叫道：“你回来，你为什么说话不算话……”