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六月鬼哭(43)(1 / 2)

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煮麵当然要有材料。(43)

瘦肉,虾子,大白菜,丸子。蚶等,天气太热,多买些食物,明天就不必出门。躲在家里吹冷气!

一一我们虽然在人生中,尝受失败?但是平静充实的日子,不会没有?

此刻就是我与白素美好的当下。两人盛了一大碗公的麵,慢慢的吃,发出极大的,幸福的声音来。咻咻咻的叫着。

麵好好吃喔?

然后去看长片。

然后睡个午觉。

然后女人叫他为她拔白头发。

[我什么都可以给你,只要你现在乖乖听话?]

[喔?又来了!]

美好的时光不是因为美好而叫人怀念?而是平静,美好,而真实。一直挥之不去。

老伯与白素度过三天即为平凡的居家日子。

然后回里茶的店去工作。

回温馨屋去打卡。

过着呆版的日子。

那天下午四点多,杜立德又来请益佛法。

在李茶的店里。

[月溪大师说:释迦牟尼佛未曾说过,后人偽造脑筋智就是普通所谓的灵性,聪明,而佛性智则是能打破无始无明,发现无上妙理之般若,聪明的人能发明飞机,无线电,而不懂绝对佛性妙理?

还有一般聪明学者,天文地理诗词歌赋,无所不通,但不懂佛经的道理。

所以脑筋智,只能知相对宇宙的道理,如西洋哲学家科学家,牛顿,黑格尔,爱因斯坦,他们所以发现的道理。皆是相对宇宙中的理,则是有限的,不是最终极的实在。

至于释迦牟尼佛证悟即发挥者,则是佛性智。

是绝对宇宙的道理。

因为是绝对,所以佛说:我能知现在,过去,未来。绝对的道理是千古不易的。

现在是这样,过去未来都是这样。甚至地老天荒,世界毁灭也是这样。

所以最终极的实在,最终极之实在者,为真如。实性!

这是什么意思?]杜立德说。

[脑筋的智慧,离不开第六意识。是生灭的意是。再穷追不捨则能大悟。所以说一心专入,可以彻透真理。因为无法超越第六意识而无法元妙?无法与宇宙全然接轨,进入佛性智慧!]

老伯又说:[佛性智慧是不生不灭的智慧,是真理。]

[科学的哲理辩证,在佛性中,是矮半截的!]老伯说。

[就是前世纪风行的共產主义,都是脑筋智不是佛智?

因为他们所提出的资本家的规模与现在来比都是小巫见大巫!表面上个人的财富属于个人。但在整体上,亦属于国家社会地球宇宙。在佛性中,人人平等。因为心平等了。]老伯又说。

[喔?]

[不懂佛法的富有?以为和尚是个穷人,就算富有还是空空如也?这是不对的!

以为个人富有是自己努力的,而不肯布施?守财奴而已!

财富是世人共有的。是世人共同造就的!所谓四海共有!]

又说:[搞到人人穷苦?不如先有一部分的人富起来,而带动大家富起来!]

杜立德说:[您是说马克斯是脑筋智慧不是佛性智慧?]

[当然!]

老伯又说:[人的心底是有盲点的!我老三也以为他的口腔盐,是因为神明的帮助才治好的。所以后来将它的肉体借给一位阴神,九龙童子。这是50魔之一,时间一到,魔走了,她的癌症又復发,十年后,死了。这种偏颇,不是佛性智是脑筋智!是巫情崇拜,不是真理?]

杜立德说:[神真的可以给人性命?]

[巫情不可思议?但是那不是正道?是邪道!50魔。]老伯说。

[相信邪道的人好像不少?]杜立德说。

[人类对于生命的迷思?对于神性的依赖是很糟糕的!因为没有佛性智,很容易走火入魔?梦到什么已为什么?这很可怕!如果心中没有佛怎知来者不是魔?为魔附身,阴灵附身而自得其乐,一句佛号也念不出来?当然找不到真如,自性,实性?]老伯说。

[我们对于被邪灵附身的人怎么办?]杜立德问。

[没有溪水是表面平静,而里面也是平静的?

人生也是如此,激流的底下,暗流汹涌。

人不一定要求自己开悟,有了佛性?人反而依赖阴鬼魔神,以完成自己未能完成的事?这样的出卖灵魂,是断灭像,下场更惨。因为自性焦败。]老伯说。

杜立德说:[我懂了!]

杜立德走了。

不久就夕阳西下了。

老伯问李茶说:[你对于台语的罗马拼音?以及切音的看法如何?]

李察说:[那是一种辅助发音的方法。]

老伯说:[台语如是母亲的语言,代代相传,应该不会一下子就消失掉?]

[也不一定?]李茶说:[平埔族的语言不是消

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