圣贤养成系统（唐朝） 第166节（2 / 4）

约的人换完常服凑齐。大家很默契聊了些趣事，王珏也说着行路时的风土人情。除了哄起气氛聊天，从来都是喝酒随意的王珏居然跟孟襄配合着给人灌酒。

似孔颖达和虞世南这样年龄大的肯定是随意，今日的主要目标是苏亶。不能让人看出是针对苏亶，这样一来王珏和孟襄都没少喝，最后终于灌倒一片。

要出城刚好顺路经过苏亶家，王珏和孟襄很自然地跟扶着苏亶的仆从一起离开。咱们关系那么好，到人家门口肯定要进去看看吧。孟襄以不放心苏亶为理由继续跟进送到内院，这样一来无人招待的王珏因为性别原因毫无意外等来苏亶的妻女。

看到苏大娘子那一刻王珏深吸一口气，见到正主一切都好办了。

作者有话要说：

真热闹

话说王珏带队去邻居那作妖，他们离开的时候倒没什么，待他们到达涟水县时事情才爆发。也是赶巧，由于高句丽、百济、倭国部分使者在长安斗殴导致参与者全亡，高句丽和百济剩余的使团成员都决定送信回去让大王决定该怎么办，回去报信的人正赶上事件爆发。

事件紧急，被派回的高句丽和百济使者一路同行，他们各自回国后都被国内情况震惊了。不知道发生了什么大事，各处百姓都惶恐不安的样子。怕大王可能不知道地方上发生什么事情，便是在着急回去禀报情况，两国使者还是不约而同在路上停住打听情况。

这一打听可不得了，差点没给吓跪了。最近发生的轰动事件，全国好些人家的牲畜开始大面积死亡，前些日子百姓在各处挖出老天示警的大石，上面写着：大王不仁，降祸于民。

古人多迷信，历史上什么托梦、示警之类的，但凡轰动都少不了后续的或造反或流血事件。为啥这种招式频繁被使用？为啥每次动荡都离不开这个手段？有用呗！！！

无论哪个国家，对百姓来说最在意的都不是谁当君主，而是能不能温饱。王珏本来是想向农作物下手，但是想想到底狠不下心。她的目的是制造混乱和恐慌，想来从牲畜下手应该也能达到目的。

得知发生这么大的事情，被派出的使者不敢停留都往都城赶。越是临近都城守备越严，当然百姓们也不似外围地段百姓那般惶恐，至于是不是因畏惧才如此就不好说了。

待到达都城，第一件事情自然是将长安发生的事件禀报给大王。高句丽和百济的皇宅内都聚集着大臣在商讨怎么应对发生的事件，以及猜测事情是谁做的。本来就够糟心的了，又听说长安发生的事情简直是倒霉起来停不住。

“事情发生在长安，要我说就是唐人做的！”

“我不同意，肯定是倭国人使坏，他们是为忍者的事情报复。”

“忍者的事情不是我们做的，倭国人栽赃还敢再有动作？！”

“谁知道是不是有谁私下行动或者百济的人所为，我们这些人就是遭了无妄之灾。”

“怎么没有人怀疑新罗，他们可是一点都没遭难！”

回来送信的不是正使，屋里吵架这些各个都能秒了他，将长安发生的事件和回国路上见闻说出后使者就开始闭嘴装鹌鹑，免得神仙打架小鬼遭殃。既然没被赶出去，可得趁机听听他们准备怎么处理国内突发事件，等到长安好跟上司禀报情况。

这是高句丽都城的情况，百济送信使者遇到的情况基本与他的难兄相同。

听着臣子们争吵，高句丽王一直皱眉不出声。他觉得事情不像唐人所为，倭国人倒是有可能，若真是这样说明他们当初斩杀高句丽和百济的使者不是找替死鬼而是真的发现传信证据。如果是这样，那个私下活动的人是谁，是高句丽的人还是百济的？

除去倭国，更有可能的应该是新罗。发生事件之初，高句丽王第一时间派人去百济和新罗打探情况，结果百济的遭遇和他们相同，而新罗则一点事情都没有。一般来说三国对峙的情况如果只一国没遇到事情很容易被怀疑，这样看来又像栽赃，然而若真是新罗人认为有唐人撑腰有恃无恐呢？

无论怎么说，不管这个事情是不是倭国人所为都不能将事件引向他们。原因很简单，便是高句丽和百济联合去攻打倭国也要大伤元气，又有新罗在一旁盯着，这种战争一定不能打。对于政客来说，重点不是谁动手，而是如何做能避免危机甚至从中得到好处。

高句丽王一直没忘记跟程铁牛之间的交易，如果要刺杀苏我家族的人何不再跟天皇展开合作。这样既能与天皇共同行动减少己方伤亡，又能让天皇因此欠下人情，还能拿到程铁牛给的好处，真是一箭三雕的好计谋。

至于国内，这正是一个攻打新罗的好借口。想来百济王应该也这么想，他们完全可以借着这次的理由按早计划好的那样联合吞掉新罗。至于灭掉新罗后，天皇欠了人情可以找他派兵支持，到时候在倭国人的帮助下再灭掉百济，如此不就统一了嘛。

高句丽王缕清思路后像打鸡血一样兴奋，原本畏惧大唐帮着新罗才不好动手，如果能制造确凿证据将事件指向新罗，那么他们出兵理由十