一、两极分化的民国印象（2 / 3）

分混得不错，在那些“海外人权组织”里面充当宣传喉舌。

前几年，曾经有一位身为旧西藏农奴主后裔的女作家，在接受西方记者采访的时候，拿出自己的一本作品进行宣传，回忆自己幼时养尊处优的生活，大谈特谈旧西藏的精神生活是如何的崇高淳朴，喇嘛们是何等的圣洁无私，奴隶主们是多么的温和仁慈，贵族少爷们是如何的英俊潇洒，有情有义。而庄园里的那些农奴，在她的笔下总是又懒又馋，整天不肯好好干活，就知道琢磨着如何偷吃农奴主仓库里的食物。

――看到这里我就纳闷了，既然旧西藏是如此的幸福和谐，为什么这些“仁慈”的奴隶主们，在庄稼收获之后，按户头分配给农奴的口粮，总是这么少，以至于每年冬天都要饿死一堆人？

至于那些剥人皮、点天灯、杀人祭天和用少女腿骨做法器的猎奇传闻，这位女作家总是避而不谈，实在避不开了，就说这是多少年传承下来的宗教习俗，“文化背景不同”。要“区别看待”，“尊重地方传统”！

――按照这种说法，日本是否还应该尊重古代盖房子要埋人柱祭神的传统，每盖一座摩天大楼就往地基里活埋一个少女下去？

在她的书里，还写了一个反映农奴“忘恩负义”的故事。大致上就是在某一年的冬天，有一个奴隶女娃的家里没有了粮食，全家都快要饿死了，只好偷偷潜入到她家的庄园，偷吃仓库里的食物，结果手脚不够敏捷，被庄园里的打手们给发现和逮住了――于是，她的爹娘兄弟都被活活打碎了脑袋喂狗。

轮到她的时候，被这位当时还是贵族小姐的女作家（或者是她的姐妹之类，记得不太清楚了）给发现了，由于看着这个预定被打死喂狗的小姑娘实在可怜，所以就下令饶了她一条命，让她在庄园里干杂活，也算是赏了一口饭吃。女作家还为此颇为自得，以为这已经是天大的恩德了。…,

谁知过了没多久，西藏叛乱爆发，一队解放军打到了庄园外边。这个奴隶女娃不但没有誓死抵抗来报答“大恩”，反而带头砸死了一个管家，打开大门“投敌”……在这位女作家看来，可真是十恶不赦啊！

以大陆读者的眼光来看，在这位藏族女作家的笔下，基本上就是满篇的颠倒黑白――不劳而获的奴隶主和喇嘛，永远都是正义高尚的完美圣人，而辛苦卖力的农奴和汉人则都是卑鄙阴险的无耻恶鬼。硬是把一个土地贫瘠、环境恶劣、残酷血腥、愚昧野蛮的人间地狱，描绘成了如天堂般美好幸福的“香格里拉”！

偏偏如此荒唐的文字，在西方世界居然还广受吹捧，并且被认为是被共产党掩盖的事实真相！

没办法，经过美国和西欧各国官方的长期宣扬，“西藏应当独立”已经成了大部分西方人心目中不可质疑的绝对真理。大家可以看看龙腾网上的翻译转载，一提起有关中国的话题，就会有许多外国网民马上扯出西藏的事情……按照这些“海外人权机构”的宣扬，西藏人正强烈渴望着回归农奴制的“美好时代”，继续给那些流亡在外的老爷和喇嘛们效劳――在这里就不谈民主和人权，只讲传统了！

总之，请大家明白一件事，这个世界上主要媒体的话语权，目前依然掌握在美国华尔街的大财团手中。

美国认为你幸福，你就是天天挨炸弹、饿肚皮、住难民营、把女儿卖去当雏妓，也是幸福！美国认为你悲惨，你就是人人住洋房、开小车、吃满汉全席，也是悲惨！美国认为你是民主，你就是搞终身执政制、世袭君主制甚至奴隶制，也是民主！美国认为你是独裁，你就是全国一人一票选出来，任期四年不得连任，也是独裁！千万莫要忘记了！

事实上，西方的媒体霸权涉及许多方面，不仅是在国际政治上如此，甚至还包括自然科学的范围！

例如在丹麦哥本哈根的世界气候会议上，就捅出过这样荒诞的篓子――美英两国说shijie气候在变暖，这世界气候就一定是在变暖。哪怕这些从英国某个三流大学拿出的“科学数据”被证明都是捏造的，哪怕大家在百年未遇的严寒之中都快冻死了，这个shijie的气候依然一定在变暖！否则就是这个世界出问题了！

（讲到这里，我不由得想起一个笑话，传说在美国独立战争胜利，英国战败之后，乔治三世国王看到宫里居然还在用富兰克林这个逆贼发明的避雷针，顿时大为恼怒，下令把避雷针的尖端改成圆球状。学者们苦劝说这不符合科学定理，乔治三世怒骂道：我是国王，一切科学定理在英格兰都得听我的安排！

如果把这句话改成“我是美国，一切科学和历史在地球上都得听我的安排！”会不会很贴切？）

回到正题，无论这位流亡者女作家写得再怎么煽情感人，再怎么天花乱坠。青藏高原上那些好不容易翻身得解放的奴隶娃子，不管是否有分裂国家的倾向，恐怕都不会愿意让这些“仁慈的”主子们重返高原，继续将他们剥皮抽筋点天灯，每年饿死一堆人，然后再流几滴怜悯的眼泪，念几句超度的经文的。

――奴隶社会是奴隶主的天堂、奴隶的地狱。而笔杆子则