第37节（7 / 8）

领命，两人携手而行，小厮驱车随后，到了一座茅庵士隐让进雨村坐下，小童献上茶来雨村便请教仙长超尘的始末士隐笑道：“一念之间，尘凡顿易老先生从繁华境中来，岂不知温柔富贵乡中有一宝玉乎？雨村道：“怎么不知近闻纷纷传述，说他也遁入空门下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝。”士隐道：“非也这一段奇缘，我先知之昔年我与先生在仁清巷旧宅门口叙话之前，我已会过他一面雨村惊讶道：“京城离贵乡甚远，何以能见？士隐道：“神交久矣。”雨村道：“既然如此，现今宝玉的下落，仙长定能知之。”士隐道：“宝玉，即宝玉也那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一，又复稍示神灵，高魁贵子，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比前经茫茫大士渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落。”雨村听了，虽不能全然明白，却也十知四五，便点头叹道：“原来如此，下愚不知但那宝玉既有如此的来历，又何以情迷至此，复又豁悟如此？还要请教。”士隐笑道：“此事说来，老先生未必尽解太虚幻境即是真如福地一番阅册，原始要终之道，历历生平，如何不悟？仙草归真，焉有通灵不复原之理呢！雨村听着，却不明白了知仙机也不便更问，因又说道：“宝玉之事既得闻命，但是敝族闺秀如此之多，何元妃以下算来结局俱属平常呢？士隐叹息道：“老先生莫怪拙言，贵族之女俱属从情天孽海而来大凡古今女子，那`淫&039;字固不可犯，只这`情&039;字也是沾染不得的所以崔莺苏小，无非仙子尘心，宋玉相如，大是文人口孽凡是情思缠绵的，那结果就不可问了。”雨村听到这里，不觉拈须长叹，因又问道：“请教老仙翁，那荣宁两府，尚可如前否？士隐道：“福善祸淫，古今定理现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理雨村低了半日头，忽然笑道：“是了，是了现在他府中有一个名兰的已中乡榜，恰好应着`兰&039;字适间老仙翁说`兰桂齐芳&039;，又道宝玉`高魁子贵&039;，莫非他有遗腹之子，可以飞黄腾达的么？士隐微微笑道：“此系后事，未便预说。”雨村还要再问，士隐不答，便命人设俱盘飧，邀雨村共食

食毕，雨村还要问自己的终身，士隐便道：“老先生草庵暂歇，我还有一段俗缘未了，正当今日完结。”雨村惊讶道：“仙长纯修若此，不知尚有何俗缘？士隐道：“也不过是儿女私情罢了雨村听了益发惊异：老先生初任之时曾经判断今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。”士隐说着拂袖而起雨村心中恍恍惚惚，就在这急流津觉迷渡口草庵中睡着了

这士隐自去度脱了香菱，送到太虚幻境，交那警幻仙子对册，刚过牌坊，见那一僧一道，缥渺而来士隐接着说道：“大士，真人，恭喜，贺喜！情缘完结，都交割清楚了么？那僧说：“情缘尚未全结，倒是那蠢物已经回来了还得把他送还原所，将他的后事叙明，不枉他下世一回。”士隐听了，便供手而别那僧道仍携了玉到青埂峰下，将宝玉安放在女娲炼石补天之处，各自云游而去从此后，天外书传天外事，两番人作一番人。”

这一日空空道人又从青埂峰前经过，见那补天未用之石仍在那里，上面字迹依然如旧，又从头的细细看了一遍，见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头，便点头叹道：“我从前见石兄这段奇文，原说可以闻世传奇，所以曾经抄录，但未见返本还原不知何时复有此一佳话，方知石兄下凡一次，磨出光明，修成圆觉，也可谓无复遗憾了只怕年深日久，字迹模糊，反有舛错，不如我再抄录一番，寻个世上无事的人，托他传遍，知道奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去，山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”想毕，便又抄了，仍袖至那繁华昌盛的地方，遍寻了一番，不是建功立业之人，即系饶口谋衣之辈，那有闲情更去和石头饶舌直寻到急流津觉迷度口，草庵中睡着一个人，因想他必是闲人，便要将这抄录的《石头记》给他看看那知那人再叫不醒空空道人复又使劲拉他，才慢慢的开眼坐起，便草草一看，仍旧掷下道：“这事我早已亲见尽知你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”空空道人忙问何人，那人道：“你须待某年某月某日到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此。”说毕，仍旧睡下了

那空空道人牢牢记着此言，又不知过了几世几劫，果然有个悼红轩，见那曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史空空道人便将贾雨村言了，方把这《石头记》示看那雪芹先生笑道：“果然是`贾雨村言&039;了！空空道人便问：“先生何以认得此人，便肯替他传述？曹雪芹先生笑道：“说你空，原来你肚里果然空空既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处，乐得与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞，又不必大人先生品题传世，似你这样寻根问底，便是刻舟求剑，胶