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第25节(5 / 5)

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有八人跟着跳了出来,这九人一齐向黄裳攻去。

黄裳祭出“阴德天报掌”,只守不攻。十几个回合下来,那九名明教弟子已是气喘吁吁,却连黄裳衣衫都未碰到,而黄裳却是闲静自若,气色如前。

黄裳一个箭步跳出圈外,大声道:“你们是归顺朝廷,还是与教同亡?”王庆萧摇摇头,道:“四大法王,五散人,不要徒费精力了。”说着向大殿走去,那九人亦不再争斗,跟着王庆萧走进大殿。

黄裳看到,那大殿中还有数百名明教弟子,殿内正前方一团圣火熊熊燃烧,明教众弟子坐于殿中,面对圣火,低头默祷。王庆萧大声道:“我明教灭亡,乃是天数,要杀要刮,黄大侠尽管自便!”王庆萧走进大殿,盘膝坐在地上。大殿中众弟子皆盘膝而坐,跟着王庆萧念诵明教经文:“光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅;彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处。常受快乐光明中,若言有病无是处。如有得住彼国者,究竟普会无忧愁。处所庄严皆清净,诸恶不净彼元无;快乐充遍常宽泰,言有相陵无是处。”诵读完毕,明教众弟子双手十指张开,举在胸前,作火焰飞腾之状,继续念诵经文道:“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”

黄裳看那明教众教徒,个个神态庄严,无有半分惧色,黄裳暗道:“明教教义,却也是拯救世人,除恶扬善,明教诸弟子皆是大仁大勇的义士呀!而自己杀了这么多明教弟子,究竟是该还是不该?”黄裳长叹一声,慢慢转过身去。黄裳慢走几步,抬头看去,猛然发现许多秃鹰在空中飞舞,黄裳放眼望去,只见周围山顶密密麻麻排满了官兵尸体,那些尸体赤条条暴晒在烈日之中,无数秃鹰争相啄食着尸肉,有些尸体已经只剩下一堆白骨,乌血肉屑、肝肠肺腑遍布整个山顶,让人惨不忍睹。

黄裳不由怒火填庸,狠狠道:“圣上说明匪凶戾,果如其然!如此没有人性,我还怎能以善心相对!”黄裳满面怒火,返身走向大殿,距大殿一丈距离,黄裳停住脚步。黄裳深吸一口气,跟着双掌微微抬起,突然,黄裳双掌猛地向大殿推去,只听得“隆”得一声,整座大殿轰然倒塌。瞬时间,尘土飞扬,砖石飞溅,尘土过后,再也听不到明教弟子的诵经之声。

明教弟子对朝廷官兵的这种葬礼,却是属于“天葬”。那明教创建于古波斯王国,唐朝时期传入我国,该教视水、火、土为神圣,所以反对水葬、火葬和土葬,实行天葬(或称鸟葬),这也是波斯古代葬礼的遗俗。教徒死后,尸体要送入“寂没之塔”。塔一般建在山丘上,塔顶安放石板,塔中有井,塔内分内中外三层,分别安置男子、女子和小孩的尸骨。举葬时,先将死者衣服脱掉,然后放在塔顶石板上让秃鹰啄食尸肉,留下尸骨经烈日晒干后,再投入井内。明教弟子将官兵尸体实行天葬,也是对死者的一种尊敬,而明教的这些教俗黄裳又怎能知道?

大殿倒塌,气浪将旁边两坛烈火吹倒,火焰迅速蔓延整个山顶,不多时,整个光明顶燃起了熊熊大火。

黄裳返身下山,行过七巅十三崖,来到那座巨台之上,但见尸首成堆,血流成河,尸首之间,有几人还有一丝气息,黄裳淡淡道:“你们虽是重义轻生的汉子,但如此亵渎死者尸首,却是天理难容!”黄裳转身而去。

黄裳行至巨台另一侧,蔡可仍站在原地,不能动弹。丫儿守在蔡可身边,满眼泪水。丫儿见到黄裳,赶忙跑了过去,哀声哭道:“黄大人,你不要杀我家小姐,求求你了!”黄裳停住脚步,淡淡道:“我并没有要杀她。”丫儿哀求道:“那你给我家小姐解开穴道吧!”

一旁蔡可大声道:“我才杀了几个人,你却杀了那么多人,我没怪你,你为什么还要怪我?”黄裳猛地一惊,许久,黄裳道:“我杀人乃是除恶,你杀人却是行恶。”蔡可道:“你杀了那么多人,他们都是恶人吗?你言而无信,你是不是恶人?”

黄裳不再回话,继续先前走去,丫儿急道:“黄大人,求你给我家小姐解开穴道!”黄裳道:“她的穴道一个时辰后自动解开。”丫儿忙道:“谢谢黄大人,谢谢黄大人。”蔡可大声道:“你谢他做什么,让他杀死我好了!”

黄裳纵身向山下跳去,只听蔡可大声叫道:“你回来,你为什么说话不算话……”

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