第98节（2 / 3）

为洁净美丽的长发也是分别为圣的标志之一。

看着耶稣那和自己有九成相似的面孔，即使性情冷静淡漠如拜蒙，不免也感到了淡淡的得意之情。

但表面上拜蒙却没有丝毫声张，只是平静地凝视着耶稣，时刻准备聆听着耶稣的教诲。

——顺便一提，耶稣那总是挂在脸上的温柔笑容，也是当年的所罗门拜托佛劳洛斯专门调试出来的。

这个实在是没办法。在他还是所罗门的时候，他就不太会笑……而如今依旧如此。不过他另辟蹊径，在否定了把性格变得温柔慈悲的想法之后，耶稣提出了“干脆直接把表情做成面无表情的时候看上去就是在笑”的诡异想法。

最诡异的是效果居然出奇的不错——

“来，正好。我就用这数据告诉你，为什么你的计划是有错漏的……拜蒙，你在听吗？”

耶稣在低声讲课的时候，抬头一看发现正在走神的拜蒙，便微微皱眉将他叫了回来。

拜蒙眨了眨眼，乖巧的重新坐好。

耶稣斜了他一眼，严肃的低声说道：“你来看。死者共计七十六人，伤者一百七十一人……但其中真正被阿巴顿杀死的人只有三个。你考虑过为什么他们自己平白无故的就死了这么多人吗？”

“是因为恐慌吧？”

拜蒙以清冷的声音说道：“更多的人都是因为恐慌，互相拥挤踩踏而受的伤。”

“是的。但人们为什么会拥挤成这样呢？”

耶稣进一步发问道：“只是因为阿巴顿无比可怕吗？”

拜蒙略微迟疑，思考了一会然后摇了摇头。

他面前和自己长相一致的幼子叹了口气，低声说道：“很简单，拜蒙。你是因为能看到人们的内心，所以反而无法理解……那反而是因为人们变得聪明了。”

“你的目的我很清楚。无非就是重演当年长子军团的训练模式，让人们在共同劳动的过程中培养情谊……但这种情况在推罗、至少在塞浦路斯是行不通的。”

耶稣平和的说道：“发生那踩踏事故的原因，无非就是因为前面的人摔倒了，而后面的人却因为没有听到、或是听到也无法阻止人流，只能推着前面的人继续向前走……”

“长子军团能成立的首要原因，便是他们能够令行禁止——他们崇拜我、又敬畏大祭司，我只要把大祭司安排到他们中间，就能保证他们一定会如我所想的一般行动，并得到相应的回馈。”

但是，这在现在已经行不通了。

因为这些人已经变了——耶稣平静的说道。

“随着人们开化，思维变得复杂，逐渐不知敬畏……人们开始对他人的说法首先感到怀疑，而不是相信——当然，这是好事。因为他们逐渐有了独立思考的能力，有了自己认知事物的标准，不会盲目的跟从其他人而行动。”

“若是一千年前，见到前面的人齐刷刷的停下，后面的人第一反应将会是也跟着停下。因为他们都不信任自己的判断，而是更相信长老、祭司的智慧。他们比现在的人更好统治，也更容易欺骗。”

耶稣慢慢将卷宗卷起，语气轻快的说道：“但现在不行了。人们比起他人的意见，更愿意试着去相信自己。即使看到前面的人停下，有人呼喊着‘有人摔倒了’，后面人的第一反应也是‘我要是停下的话就会被巨龙杀死’，因而推动着前面的人继续向前。”

“这无疑是一种愚钝。但这种愚钝本身，正是人类智慧开始觉醒的证据。”

他看向拜蒙，以极轻的声音说道：“从现在开始，到他们的良知和道德追上自己的智慧为止，以‘利他’和‘奉献’为精神核心的长子军团都不可能重新建立。”

“但是，我王。这难道不是一种退步吗？”

拜蒙向耶稣质疑道：“我能看的到，人类的心灵都开始变得污秽自私。他们曾经虽然愚昧，但他们的心却是纯净的。而他们如今变得文明，心灵却开始充满罪责……所有人都是如此，以至于让这个世间整个的都污秽了——”

耶稣不禁笑出了声：“不，拜蒙。这很有意义。”

“在人们开始有意识的自私的时候，在人们开始下意识的相信自己的时候……就是智者们开始思考‘何为我’这一哲学问题的开始。有时候，退步是为了向前踏出更大的一步。”

他嘴角上扬，温声说道：“你要爱这罪，拜蒙。你要一同爱这欲望的污秽……因为这才是人类的全部。”

“但我们表面上仍然要谴责这类罪孽——因为人都具有惰性，总是完不成自己的目标。若是我鼓励他们自由，他们便要犯罪；若是我命令他们严以律己，他们也会自己放松下来……”

说到这里，耶稣微微一顿，突然开口道：“你去把客人请进来吧。站在外面听，想必是听不清楚的。”

“不用麻烦约翰阁下了……我自己进来就是。”

一个年老的声音从殿外传来。

妈妈说名字太长的话站在屋外会被里面的人看到