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第29节(1 / 3)

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孙思邈常年修道,许多人都尊称他一声仙师,霍善便学着他们这么喊。

伙计听后自然欣然应允。

哪怕叫别人多排个十天八天,也得先紧着孙思邈这边才行。

霍善讨到了用竹筒装着的热乎饮子,哒哒哒地往回跑,准备让孙思邈趁热喝了,好好尝尝里头有什么药材,给他说个方子回去煮着喝。

孙思邈还在为人诊病,等患者出去后才有空听霍善说话。

得知霍善想要好喝又养生的药饮子,孙思邈接过他手里的竹筒饮了一口,才说道:“这饮子用的方子倒是不难,只是有一样东西你们长安一带恐怕没有。”

霍善立刻追问:“什么东西?”

孙思邈道:“甘蔗。”

甘蔗生于南方,唐代以前基本都是南方人在开发利用,比如把甘蔗汁拿去晒一晒,就有了传说中的“石蜜”。

直至贞观年间唐太宗命人去天竺溜达,把当地制备砂糖的技术带了回来并精心改良,孙思邈的《千金方》里才多了一味“白糖”。

同样的,正是有了全新的制糖技术,过去只作为南方贡品进献到长安的甘蔗才开始了广泛的人工种植。

在那之前的长安城估计一年到头根本看不见几根甘蔗,也吃不上几口甘蔗制的糖。

汉代也有甘蔗,东方朔写书时就介绍过,说南方有片甘蔗林,里头的甘蔗“促节多汁,甜如蜜,作啮其汁,令人润泽”,可惜他这人写书跟《山海经》似的,介绍起来虚实结合,谁都不知道他哪句是真哪句是假。

据东方朔书中所言,他认为人肚子里长着种消谷虫,多了伤身,少了消化不良,吃了南方这种甘蔗能够节制消谷虫,让你的肠道维持在稳定状态!

要不怎么总让他背锅呢,他这人天生能把见过的没见过的东西都讲得头头是道。

孙思邈给霍善介绍得差不多了,今天的任务时间也快结束了,便笑着让霍善先回去。

元狩五年的长安城还笼罩在沉静的夜色之中,只有天边露出了一丝丝光亮。

霍善睁开眼,往左右看了看,没瞧见他师父的身影。他坐在床上想了好一会,脑袋才真正转醒了,想起他师父昨儿已经回了新丰县。

师父不在,他就没法第一时间和师父分享梦中见到的新鲜东西了!

霍善有点郁闷,爬起床就着仆从打好的井水刷了牙洗了脸,才蹬蹬蹬地跑去他爹练剑的地方找人。

霍去病果然起得和往常一样早。

见霍善跑了过来,霍去病收起剑问:“饿了?”

霍善摸了摸肚子,确实有点饿,这次他在“梦里”只喝了杯饮子。

饮子!

霍善一下子想起了自己的来意:“听东方叔父说,南方有种叫甘蔗的东西!您听说过吗?”

养生不养生的根本不要紧,他单纯想让他爹和师父他们也尝尝那好喝的饮子。听孙思邈说这甘蔗还能制什么砂糖,可甜可甜了!

这么一琢磨,霍善满脑子都是吃吃喝喝。

至于东方朔说的南方具体南到什么地方,他是一点都不知晓的。

这可不归他管!

霍去病真好奇东方朔到底给霍善讲了多少东西。

可按照底下人查问回来的结果, 李长生一直带着霍善住在新丰县的双鲤乡福寿里,而东方朔仅在罢官后去过那边一趟。

往年东方朔去新丰县大抵都是闻着酒味去的,顶多跑过去买点新酒而已,并没有去找过李长生。

就那么短短一次相会, 东方朔真的能说这么多吗?

霍去病想到霍善那个脾气很好的师父李长生, 这人看似温和,实则很有自己的坚持, 哪怕霍善突然成了朝阳侯, 李长生做起事来依然不疾不徐, 仿佛天塌下来他都是这副模样,永远不会有半点慌乱。

兴许是因为李长生没什么要向他或者刘彻索取的, 既不重功名利禄也不重世俗地位, 所以纵使是面对刘彻这位天子他也是不卑不亢的态度。

很多东西更可能是李长生教给霍善的, 只是李长生不愿出这个头才私下让霍善说是出自东方朔之口。

方士行事大多都是这样的, 永远不想叫人把他看透,仿佛总要藏着点什么才舒服。

霍去病心中有了猜测, 面上却没表露出来,只应道:“我倒是没听过, 回头我找人问问。”

霍善也没有失望, 因为孙思邈说过长安城中见过甘蔗的人很少,他爹不知道也很正常。他乐滋滋地拉着霍去病去洗手等吃饭,还给霍去病大讲卫生经,一本正经地叮嘱霍去病以后出门在外注意入口的东西。

祸从口出, 病从口入!

霍去病觉得行军在外, 哪里能讲究这么多。不过他的饮食向来不差, 即使是在军中也不缺肉食,难为霍善一个小孩子讲得这么认真, 他便一一答应下来。

霍善这才高高兴兴地与霍去病一同吃早饭去。

霍光也起得很早,朝食自是与

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