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神诡大明 第245节(2 / 3)

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原来之前看二转仙丹上,内景神牌所显示的,所谓的伪仙与假仙,是这么个意思!

居于一处不可移动而称仙者为伪也!仙人无拘无束,朝游沧海暮栖昆仑,在某一地才拥有仙威的人就是伪仙。

朽烂形神,徒具威能者称假也!因仙人之性不朽,朽败者非仙,所以才说有力无形者为假仙。

此时,瓦屋门户缓缓打开。

青衣道士将那二人送来,二人闭着眼睛,像是被控制的傀儡一样走进来,张三丰又伸手,三清神像下飞出两个烂蒲团,青衣道士轻叱一声坐下,二人便落座蒲团之上,低眉垂首,紧闭双眼,呼吸平稳,却仿佛断了三魂一样不能醒来。

姬象也看到自己的三尸神,三个小尸神跟在后面游荡,已经失去了双脚,看起来如游魂一般孤苦无依,但它们并无自我意识,仅是根据姬象的命令行事,此时三神归位,化为三道香火之气回归姬象身中。

张三丰摸着胡须:“说来奇怪,这三尸到底是你的,还是我这徒弟的?”

姬象吸入香火,恭敬回应:“是我的。”

“我有生人三尸之术,自然也可以对自己用。”

张三丰顿时面色一变,指着姬象道:“所以老道最怕你们这种东西了!”

那青衣道士此时有些疑惑,自家老师怎么指着自家师弟在这里骂骂咧咧,还说什么“这种东西”。

张三丰看看青衣道士,摆摆手让他出去,青衣退下,张三丰又骂道:“老道好不容易斩却三尸,就怕遇到你这种东西,让老道三尸再生!”

姬象失笑:“如此!师父是斩尸之仙,害怕弟子之处原来是在这里。”

潞王曾经提过,成仙之法众多,斩三尸是其中的一种,而且较为苛刻,非大毅力者不可功成,因为尸神在传说中是上天派在每一个人身躯中进行监察的神灵,与人体本身是同根同源,难以杀除,而一旦斩却三尸之后便可消灭死名,天下任何阴法不可加身,是不死不灭之身。

看张三丰板起脸来,姬象连忙岔开话题,讲到青衣道士:

“不曾想连师兄身上气息内敛,神光不见,只余下眉头一点清光,显然是炼神大成,距离纯阳境大放光明之相,已经不远矣。”

“那你要为他开方便之门?”

张老头没有好气。

“那倒不行,弟子还没有修到那种境界。”

姬象也坦然自己修为不够。

张三丰想要姬象为连步云开方便之门,姬象却还没有办法做到帮人考试作弊这种操作,最多是对小魔考进行一些干涉,大魔考要干涉,像是潞王那样,那就需要考试者本身就犯有大罪,诸天魔王才会下界过来,但那是因为自己打小报告的原因。

想要帮人渡魔王劫,姬象自认修行还差得远呢。

至于张天师那次,那是纯属意外,属于自己考试时才能进行的额外操作,已经不能再来一次了。

张三丰听到姬象说打小报告,脸色顿时又变了一下。

“你说你还会给魔王进谗言?”

姬象:“只是汇报人间的种种善恶之事而已,怎么叫谗言了?”

张三丰:“这不是尸神的工作吗?你根本不是天魔,你是尸神成精吧!”

姬象:“那师父您这种斩却三尸成仙的,一定都是大大的奸佞了。”

张三丰气得不轻:“天魔也会修行!”

“当然,天魔自有修行之术。”

“是玉清隐经吧!”

“!”

张三丰显然也不知道天师冲举的细节,但是口中说出天魔修行的玉清隐经,姬象略有惊讶,旋即却神色释然。

“被我道破修行精妙,为何不惊?”

张三丰故意询问,姬象坦然回应:“曾有里山河上清仙人说出天魔灭景术之名,且明言此经不该出现于人间修士身上。”

张三丰哼了一声,而后解释:“天魔灭景,玉清隐书,过去也只是在典籍中见过,真正会修行的还是第一次碰上,以前传说上清有大天赋者想修持此经,但是结果都是死相极惨,被万魔啃噬分魂而亡。”

“所以得出结论,玉清隐书是天魔修行之经,不是凡人所修之物,但你也知道,世间没有玉清道,只有太清道和上清道,玉清之道是上清之道的源头,却也可以说是分支,毕竟玉清修士人数太少,也就归类在上清之中。”

“而玉清有隐书,太清、上清自然也有隐书,其中上清隐书就是上清祖经,也称祖符……”

姬象:“略有耳闻,据说上清祖经已在人间现世,只是不知道在什么地方,上清派的两脉正在为此插手人间之事。玉清修魔,上清修的是什么?”

“修鬼,修的乃是鬼神之道。”

张三丰站起身来,指着被送进来,坐在蒲团上的两个人:“这两个人现在所遇到的情况,就和上清之术有关。”

姬象看向冯秀才和狐小十,眉头深皱:“上清茅山我已前去,大闹一番,不曾见过这种法术。”

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