第三百三十五章节 元神分化逆天凶器（1 / 2）

节 元神分化逆天凶器

元神分化是红云在进入混沌之中新的领悟，不过红云的元神分化是得自后世佛陀可身化万千为自己积累功德，红云三尸专心修炼法则之力，没有时间去积累法力，只能靠红云本尊自己来完成，一人之力有限，于是红云便有了这样的想法。

现在红云的元神分化之术很明显还在初创的阶段，无法在实与虚之间互换，需要借助于后土娘娘的力量转世轮回，红云修炼的力量不同于一般人，在他的心中最渴望的并不是世界之主，而是以力证道。

以力证道那是需要庞大的积累，仅凭红云一人之力来积累不知要需多少时间，元神分化虽然说会让红云在短时间内元神受损，但从长远的利益而言，每一道元神都有自己的力量，当数以千计万计的元神最终回归本尊之时，红云便可以瞬间将自身的法力推到巅峰之境，而且第一道元之上都有自己的修行印记，再与本尊或者是三尸结合对自身法力的领悟也有着举足轻重的作用。

红云的这道元神便是他用来试验自己的想法，分化出一道元神对红云而言算不了什么，那怕最终失败让这道元神消失，对红云的本尊也造不成什么伤害，可一旦红云成功了，那红云也就找到了取巧之路。

这种取巧之路对于一般人而言那是在自寻死路，毕竟庞大的印记之中有着无数的精神融入一体心神修为不足者必将会引动心魔，而红云本身有着混乱之主的传承，在混乱本源之力下就算有再多的精神也无事，当然最重要的是红云打算走以力证道之路，本尊真身炼得无比强悍，可以承受庞大力量所带来的隐患，在三界之中走以力证道之途的人少之又少，只有巫族在修炼，可惜他们没有元神修炼不了。

说到元神分化，西方也都在修炼，不过西方二圣剑走偏锋，以舍利子来分散那法力与精力对自身的冲击，不过如此以来却无法发挥元神分化的最大好处，而且还是会有所隐患存在，毕竟没有融入本尊之中，那力量依然是外力。

外力对自身的影响那是巨大的，也许对于圣人而言这算不了什么，可是对于天仙、金仙、大罗金仙那限制可就大多了，如果说先天灵宝还好说，可舍利子就不行了，修炼的舍子越多自己的心神也就越乱，心神修为稍有差池那便立即身死魂消，这也是为什么佛门重视于心神的修炼，因为他们也不想死。

红云的这道分神进入地星之后，却没有想到此刻地星之上正是到了五代十国，也是中华最乱的时期之一，而且是一个代表性的时期，这个时期之中佛教的力量达到了顶峰。

红云此刻也不由为之感慨，地星之上是五代十国，这说明了一个什么问题，地星与地仙界之中有着很深的联系，也许别人不清楚接下来地星的发展情况，可是红云清楚，五代十国下面便是隋唐，而地仙界也正快要到了西行取经，虽然说时差不同，可是在发展的道路上却有着太多的相同，如此却不得不引起红云的重视。

地星与地仙界他们之间是不是有着更深一些的联系，而这联系又是什么，鸿钧道祖与天道他们当年所布的局又会是什么样的，这都让红云深思。

深思是一会事，可是红云却不会因此而停止自己的想法，该做的事情他还是要做，红云的这道元神转世之后走得是剑道，以剑为主，剑道刚强绝伦，红云的那件后天灵宝了是一柄宝剑，不是红云没有能力将它进化为先天灵宝，而是红云有自己的打算，他要走得是杀伐之路，以杀证道。…。

在与圣人的对战中‘弑神枪’有着很大的用处，可是到了更上的一层‘弑神枪’的威力就小了许多，而且‘弑神枪’与红云的心境不附，在红云看来如果不能与自己相合，那就算他能够发挥‘弑神枪’的力量，但是却会影响到自身的修为，什么灵宝最适合自己，本命灵宝而‘弑神枪’这件杀伐之器本身之上有着吞噬元神之力，想要将其祭炼成本命灵宝的机会并不大，而且因为它的品质奇特，要进化成先天至宝或者是混沌至宝可能性很小，在这种种的原因之下，红云最终决定要舍弃此宝。

‘弑神枪’可以说是红云手中最大的杀伐之器，没有此宝红云的战斗力将大损，于是红云便有了新的想法让这元神分身走以杀证道之路，所以为其准备了一件后天顶极灵宝，以杀伐来吸收无边的杀气达到进化的目的，当它进化成先天灵宝之时，也就有了无边进化的可能，成为混沌至宝也并不难。

有道是：观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修之，谓之圣人。红云的想法便是借天地之力为自己煅造出一柄最适合自己的先天灵宝。

红云在有了‘先天三才大阵’之后对三才的领悟那是到了极深之境，所以他所要为自己炼制的杀伐之器也与先天三才有关，而现在他则需要这后天灵