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四、一袖星斗满腹离殇(四为白银萌缓则加更)(3 / 6)

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人胜负有数,跟他王崇有个什么干系?

刘斐手摇折扇,忍不住嗤之以鼻,语气不善的说道:“还真以为自己是我等长辈了!凭你也配对我等颐指气使?”

旁边有人插嘴道:“若非老师有命,谁人理会他一个孩子。这次三脉斗剑,倒要让几个晚辈挑他一回,让他好生丢个脸面。我们也不挑修为高的,只要几个炼气的晚辈……”

这些人嘴舌一起,就没什么好言语。

王崇早就走的远了,就算他留下来,听到这些话,也不会跟这些人争执。

如今他好容易得学上乘法门,每日都要苦修,哪里有闲心跟人斗气?

纵然这些人可以呈一时口舌之快,十年后,你再看他,二十年后,你再看他,五十年后,你再看看他……

有些人仍旧不成器,有些人……只怕早就化为一杯黄土,当真的看也看不着他了。

王崇回了洞府,心头不由得嘀咕,暗暗忖道:“毒龙寺一脉的道法似乎有些蹊跷,怎会两代老祖都出了问题?”

“铁犁老祖,红叶禅师,乃至葵花道人……都下场不好。”

王崇激灵灵打了一个寒颤,也亏得他出身魔门。

魔门中人修行出岔,下场凄惨的数不胜数,也算是见多识广,所以少年很快就镇定了下来,暗暗忖道:“就算毒龙寺一脉的道法有些蹊跷,总也比魔门好!就算我能在魔极大典上,得魔极本宗前辈长老看重,去修炼最高深的天魔万化玄变经,也未必就好的了多少。”

天心观源出自魔极宗,故而虽然是天魔旁门,也有真传。

魔极宗为魔门第一大宗,从魔极宗分支散叶,开宗立派的别传,旁门,外道不计其数,只是大多数都缘起缘灭,传承数代,就满门死绝。

魔极宗每二十年一度的魔极大典,所有源出自魔极宗的别传,旁支,外道弟子都有资格参与,秀出群伦之辈,有机会被魔极宗长老选入本宗,参修魔极宗的上乘大法。

《天魔万化玄变经》为魔极宗无上典籍!

这部魔经包罗万有,洋洋大观,分为上中下三卷。

上卷《玄玄天书·七十三卷》,中卷《紫府秘箓·一百零七卷》,下卷《星君神册·二百八十三卷》。

王崇所学的五识魔卷,天蛇王经,记载有九鸦魇神术的《鸦神经》都源出自天魔万化玄变经。

只是上乘法门都为魔极本宗掌握,别传,旁门,外道所学,都是中下乘的魔法。

比如天蛇王经和九鸦魇神术,都是星君神册之列,为最下乘的功法。

修习天魔万化玄变经,步步危机,十个人修行能有一个活下来,已经算是侥幸,烈酷惨灭,只会比毒龙寺一脉更甚几倍。

王崇若没有魔门出身,知道魔门修行的种种惨烈,早就饱受熏陶,只是一个寻常的求道少年,知道毒龙寺一脉,两代三位老祖修行出岔,转劫的转劫,道化的道化,不知所踪的不知所踪……

此时早就心神崩塌,无心修行了。

他的心智坚毅,只是稍稍凝神,就把一切负面情绪抛开,仍就开始修习令苏尔所传拳法。

于他而言,毒龙寺一脉,至少阳真境之前都没问题,能修道阳真境最少也是数百年的勾当,几百年后的大危机,有什么恐慌的价值?

炼气之境,只要炼通奇经八脉和十二正经。

胎元之境,却分了四个层次。

胎元亦先天,先天亦胎元!

但严格来说,应该称作武入先天,道入胎元!

武家先天四境,分别是:初关、入微、化意、极神!

道入胎元的四境,却是:抱元,守真,观相、破妄!

天地元气无处不在,宛如汪洋大海,潮汐起伏,胎元之境之所以号为胎元,就是能胎息天地之元气。

武者入此境界,真气还是真气,虽然能感应到天地元气,但始终有一层隔膜,无法真正的汲取天地元气化为己用,只是能够让真气蜕变,化为先天真气。

武家的先天真气,不入九阶三十六品,跟天心观心法修成的真气一般,亦为品外杂气!

道魔两家正传的修行者,着手就是上乘心法,炼气之初的一缕真气,就等若武家先天之气,也是玄门比武家高明之处,宛如鸿沟,宛如汪洋,不得真传,不能僭越。

比如王崇修成的元阳真气,乃是七阶最上品,列为太乙元真之数;七二炼形真气虽然不如元阳真气,却也为六阶第一,位列——阴阳元精。

武家真气和天地元气相隔,纵然步入先天,也无法汲取天地元气为己用。

同时也免去了一种危机,不会为天地元气同化。

道入胎元!

本身真气和天地元气,无时无刻,都在接触,转换,激荡,渗透……

道家的真气,品质越高,跟天地元气就越为相合,若不能守住自己的真气,一旦被天地元气同化,一身修为,就要尽付流水。

故而胎元之境的第一关,就是——抱

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